Блоги частных детективов

Автор:

Криони А.Е.

Поделиться:

Платон и его учение об идеальных следах

12 ноября 2022 | 231 просмотр

из серии "Детективы и Философы"

Dz 85. То что Детективы называют расследованием, является, в сущности лишь реконструкцией исчезающих следов.

Платон предлагает пример. Представьте, что мы сидим в пещере спиной к входу и смотрим на ее стену. За нами в солнечных лучах проходят животные, пролетают птицы, растут цветы. Мы же видим на стене пещеры лишь тени. Нам кажется, что наблюдаемые тени и есть сами предметы и представляют собой единственно возможную реальность. Но допустим, что кому-либо удалось оглянуться. Он поймет, что принимал тень за саму вещь. И осознает, что настоящий мир совсем не такой, каким он его раньше видел, восхитится и уже никогда более не будет смотреть на жалкие тени и выйдет из пещеры на солнце.

Так и в частном сыске: Детектив ищет и собирает различного рода свидетельства. Заказчик, наблюдая за его работой воспринимает собираемые факты как части разыскиваемого предмета, не понимая, что предмет его поиска утерян навсегда, а те доказательства что находит детектив - всего лишь следы (тени) утерянной вещи.

По Платону, попадая на землю, душа забывает истину. Так и след попадая в зону видимости детектива не имеет прочной связи с предметом розыска (Dz 84), но характеризует его свойства в прошлом. Поэтому в процессе расследования детектив не отыскивает искомый предмет, а воссоздает (домысливает) то, что заказчик когда-то знал о нём (Dz 21).

Детективу при подготовке отчёта следует восстановить образ утерянной вещи из обнаруженных следов. 

И вот главный вывод: любое расследование считается законченным в том и только в том случае, когда Заказчик будучи носителем образа разыскиваемой вещи согласен с выводами Детектива по проведённому частному расследованию.

Источник: https://t.me/martiras/139